Mistero di Vegard

Oggi, rispondendo ad un commento su un film veramente imbarazzante (Prima dell'Apocalisse), una troiata cristiano evangelica fondamentalista (tranquilli, poi ne parlerò), mi son posto una domanda riguardo il "Mistero della Fede [cristiano-cattolica]".
Mi viene da pensare, cioè, un credente crede perchè ha fede, crede in cose indimostrabili ed improvabili, perchè ha fede, ma che cristo significa? Vediamo la miglior risposta di Yahooo Answers:

Con l'espressione "Mistero della Fede" durante la celebrazione eucaristica (Messa) viene indicata la consacrazione del pane e del vino che diventano corpo e sangue Cristo.
Questo è il vero mistero della fede cristiana, cioè come sia possibile che un pezzo di pane azimo diventi corpo di Cristo e del vino si trasformi in sangue.
Ovviamente è una questione di fede, di conseguenza non dimostrabile scientificamente. Quindi evitiamo attacchi ridicoli a questa cosa.

Di attacchi, più o meno ridicoli ne avrei a tonnellate, partendo dalla C di cannibalismo e finendo con la S di stronzate, ovviamente passando per la C di Concilio di Nicea. Hey, abbiamo imparato una parolona nuova, "Concilio di Nicea" cos'è stato? Una rapida ricerca su Google per i più sfaticati ed ecco un nuovo copia/incolla direttamente da wikipedia. Il link porta alla pagina originale.

Wikipedia - Il Concilio di Nicea

Il Primo concilio di Nicea è stato il primo concilio ecumenico del mondo cristiano, secondo la prassi del Concilio di Gerusalemme di età apostolica. Convocato (e presieduto) dall'imperatore Costantino I, preoccupato dalle dispute tra cristiani che stavano minacciando l'unità dell'impero, ebbe inizio il 20 maggio del 325; i partecipanti provenivano in maggioranza della parte orientale dell'Impero.

Lo scopo del concilio era quello di rimuovere le divergenze nella Chiesa di Alessandria, e stabilire la natura di Cristo in relazione al Padre; in particolare, stabilire se il Figlio fosse della stessa ousìa, o sostanza del Padre. Questo in quanto il Sinodo di Alessandria del 321, convocato da Alessandro, vescovo di Alessandria, pur concludendosi con la scomunica del presbitero Ario non ne aveva fermato la sua attività propagandistica. Infatti Ario, rifugiatosi in Palestina presso il suo antico compagno di scuola, l'influente Eusebio di Nicomedia, creò un centro per l'arianesimo.

Un'ulteriore decisione del concilio fu stabilire una data per la Pasqua, la festa principale della Chiesa. Il concilio stabilì che la Pasqua si festeggiasse la prima domenica dopo il plenilunio successivo all'equinozio di primavera, in modo quindi indipendente dalla Pasqua ebraica, stabilita in base al calendario ebraico. Il Vescovo di Alessandria (probabilmente usando il calendario copto) avrebbe d'allora in avanti stabilito la data e l'avrebbe poi comunicata agli altri vescovi.

Con il Concilio Costantino auspicava che fosse chiarito, una volta per tutte, un dogma (verità di fede) riguardo a una diatriba sorta in un primo momento intorno ad una questione cristologica, ma le cui conseguenti lacerazioni teologiche avevano effetto anche sulla pace dell'impero, di cui egli si riteneva il custode.

Siccome la disputa ariana nacque e coinvolse le chiese d'Oriente, di lingua greca, la rappresentanza latina al concilio fu ridotta: il papa Silvestro fu rappresentato da due preti (questa prassi divenne costante anche nei concili successivi). Più in generale, i 318 ecclesiastici presenti (il numero non è certo) erano tutti orientali tranne quattro europei e un africano: Marco di Calabria dall'Italia, Cecilio di Cartagine dall'Africa, Osio di Cordova dalla Spagna, Nicasio di Digione dalla Gallia, Domnus di Stridon dalla provincia danubiana.

Il Concilio fu tenuto presso il palazzo imperiale, e gli ecclesiastici furono spesati nel viaggio come se fossero stati funzionari di stato. Il discorso inaugurale fu tenuto da Costantino, al quale stava a cuore l'unità dei sudditi; il documento conclusivo venne firmato prima dal rappresentante imperiale Osio di Cordova, e poi dai rappresentanti del papa. Nonostante la presenza di Ario e soprattutto di Eusebio di Nicomedia (tanto in confidenza con l'imperatore che lo battezzò in punto di morte), la maggioranza fu contraria alle loro idee. Infatti il comportamento dei due, per nulla conciliante, indispose la fazione moderata che votò contro di loro.

Il clima conciliare niceno fu a dir poco turbolento; il dibattito sulle tesi di Ario degenerò a tal punto che Nicola di Mira prese a schiaffi l'eresiarca.

Per cui, fatemi capire, la maggior parte delle troiate, messa, eucarestia, pasqua, e chi più ne ha più ne metta, nelle quali credono i Cristiani son state inventate a tavolino per evitare il crollo dell'Impero? Fantastico. Meno male che credo nel grasso Dio Pagano Vargas, almeno la sua esistenza non è provata e lui in persona insiste riguardo l'anonimato. Il Potente e Panciuto Vargas ama farsi i cazzi suoi, invocatelo a vostro rischio e pericolo... bah.
Alla luce di questo dico vabbè, ma a me che importa, io non sono cristiano, non credo in un dio del genere e bestemmio la madonna. A tal proposito, non mi stancherò mai di ripetere quello che segue:

Sentenza Corte Costituzionale n. 440 del 18 ottobre 1995

«Bestemmia: illegittimità costituzionale dell'articolo 724, comma primo, del codice penale»
REPUBBLICA ITALIANA

IN NOME DEL POPOLO ITALIANO

LA CORTE COSTITUZIONALE
composta dai signori:


Presidente - Prof. Vincenzo CAIANIELLO
Giudice - Avv. Mauro FERRI
Giudice - Prof. Luigi MENGONI
Giudice - Prof. Enzo CHELI
Giudice - Dott. Renato GRANATA
Giudice - Prof. Giuliano VASSALLI
Giudice - Prof. Francesco GUIZZI
Giudice - Prof. Cesare MIRABELLI
Giudice - Prof. Fernando SANTOSUOSSO
Giudice - Avv. Massimo VARI
Giudice - Dott. Cesare RUPERTO
Giudice - Dott. Riccardo CHIEPPA
Giudice - Prof. Gustavo ZAGREBELSKY

LA CORTE COSTITUZIONALE
dichiara l'illegittimità costituzionale dell'art. 724, primo comma, del codice penale, limitatamente alle parole: «o i Simboli o le Persone venerati nella religione dello Stato».

Così deciso in Roma, nella sede della Corte costituzionale, Palazzo della Consulta, il 18 ottobre 1995.

Depositata in cancelleria il 18/10/1995.

Continuiamo, ho accennato all'inizio di questo post (piuttosto confuso e delirante me ne rendo conto, non riesco a dormire e non fumo da tempo... ma a quest'ultima cosa posso provvedere) ad un film, "Prima dell'Apocalisse". L'adattamento cinematografico dei primi due (in una serie di 10) libri della saga Cristiano Evangelica "Left Behind". Una troiata inguardabile, recitazione al limite della passabilità, sceneggiatura scritta da qualche chierichetto prono sull'altare (per cui zoppicante, mammamia che allusioni velate), una fotografia disgustosa, personaggi caratterizzati malissimo, praticamente ne vedete venti minuti ed iniziate a parteggiare istantaneamente per l'Anticristo, senza se e senza ma. Tra l'altro non fa nemmeno ridere, è solo brutto. Calcolate che io ho letto i primi quattro romanzi, si, a volte sono particolarmente stordito, c'ho messo un po' a capire dove cribbio andavano a parare. Son fottuti libri di propaganda cattocomunista!
Bene, recensisco, per modo di dire, questa ciofeca ed ecco che i soliti cattocomunisti scinuniti attaccano, uno addirittura rifiuta la teoria dell'evoluzionismo darwiniano a favore del creazionismo. Pensavo che nel duemilaeotto, quasi quemilaenove, questa gente fosse (a causa dell'età) estinta. E invece no, siamo ancora pervasi da poveracci che, come i comunisti, non essendo in grado di crearsi un Dio personale che li soddisfi, che li mondi da qualsiasi tipo di peccato, che sia un buon compagno di sbronze, dicevo, questi icapaci hanno bisogno che qualcuno gli dica addirittura in cosa credere. Loro credono nel Mistero della Fede...

Sapete che vi dico, mandatemi tutti cento euro al mese a testa, perchè?

Mistero di Vegard!